التخطي إلى المحتوى الرئيسي

بين موسى ابن عمران وعيسى ابن مريم (مقال ديني)


 


إن تلك المواقف التي أوردها القرآن الكريم عن رسول الله موسى تتجلى فيها بوضوح نزوع النفس البشرية واندفاعها دون تحفظ أو تكلف، وتكشف عن فيوض من مشاعر جارفة وانفعالات قوية تتملك صاحبها فلا يحاول كبتها أو التملص منها أو حتى التظاهر بعكسها. 

 

انفعال بشري واندفاع تراهما واضحين في شجاره مع الرجل من عدوه حين وجه له لكمة قاضية فأرداه قتيلا، وقلق إنساني تلحظه جليا في عينيه وهو يخرج هاربا مستخفيا من فرعون وجنده، وحاجة بشرية إلى الأنس والمشورة تلمحها ظاهرة في رجائه ربه أن يشرك معه أخاه هارون في أمر الدعوة ويشد به عضده. 

 

ثم ما تلبث أن تراه -سلام الله عليه- وقد ثار بداخله بركان من الغضب-حين يعلم بعبادة قومه للعجل- فما يكون منه إلا أن يلقي ما في يده من ألواح على الأرض فتتكسر ويممسك برأس أخيه هارون ولحيته يجره منهما تأنيبا له ولوما. 
ثم ترى فيه بعد ذلك لهفة المتعلم وإصراره على طلب العلم بل واستعداده لأن يمضي في سبيل ذلك حقبا، وترى فيه كذلك إلحاح طالب العلم على أستاذه بالسؤال متعجبا تارة ومستنكرا تارة أخرى كما في قصة الخضر. 

 

وهو كذلك رغم قوة بنيانه وبسطة جسمه لا يحاول الظهور بمظهر الشجاع الذي لا يهزم أو المقدام الذي لا يخاف، بل تراه يفر من عصاه غير معقب حين يراها تتحول إلى حية تسعة، وتراه يتوجس خيفة من أفعال سحرة فرعون حين يلقون عصيهم وحبالهم. 

 

كل هذه المواقف والانفعالات وغيرها تجعلك تشعر وكأنك أمام شخص تعرفه، شخص من أقاربك أو أصدقائك، إنسان عادي ككثير من البسطاء حولك فيهم من الاندفاع والغضب ومن الخوف والقلق ومن الحرص والرفق ومن شرف الكلمة وشهامة الرجولة. 
إنسانيات وانفعالات بشرية لا تكاد تلمس الكثير منها في سيرة نبي آخر كرسول الله عيسى ابن مريم مثلا،  والذي تشعر وأنت تقرأ سيرته أنك تقرأ سيرة بشر أقرب ما يكون إلى الملائكة في عصمته وحكمته وفي أقواله ومعجزاته وفي رقته ووجاهته، فيه حنان الابن البار بأمه ولطف الطبيب المعالج لمرضاه والإعجاز في ولادته ورفعه، لذلك عبر عنه القرآن في غير موضع بكلمة الله وروحه،  وربما كانت تلك الشخصية الملائكية في سيرة رسول الله عيسى سببا أساسيا في فتنة كثير الأقوام من بعده. 
وفي النهاية لا نملك إلا أن نقول كما علمنا ربنا "لا نفرق بين أحد من رسله"  فصلاة الله وسلامه عليهم أجمعين وجمعنا بهم في فردوسه الأعلى مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا.  

دكتور/ عمرو أبوالحسن المنشد

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

من مذكرات مدرس مساعد بطب أسوان (ج٢)

الجزء الثاني:  الرهان على الجدران استدعاه يوما أحد من أوسد إليهم الأمر إلى مكتبه، فلأشد ما كان استغراب الفتى ولأشد ما كانت حيرته، فما كان يوما طراقا لأبوابهم وما كان يوما ميمما وجهه شطرهم، وإنه ليفر منهم فرار السليم من الأجرب والحمر المستنفرة من القسورة، ذهب الفتى إلى مكتب المسؤول وما إن جلس إليه حتى ذهبت عنه حيرته وبادره المسؤول يجادله في بضع أسطر ناقدات خطهن الفتى بيده، فما كان ذلك المسؤول في قوله حليما وما كان في فعله أواها منيبا، لكنه فكر وقدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر فقال للفتى: إن هذا إلا حقد البشر، أكنت في هذه أعمى فلم تر إلا سوادا وظلمة؟،أأنكرت عيناك هذه الإنجازات من رمد أم أنكر فمك طعمها من سقم؟، فما كان من الفتى إلا أن ساق إليه حجته وعرض عليه وجهته، لكن المسؤول كان عن أفكار الفتى بعيدا وكان لحججه عنيدا. خرج الفتى وقد أخذه من ذلك المسؤول العجب كل العجب، غاية العجب، بالغ ما شئت في العجب، كيف يكون ابتلاعك لهمك وموتك به أهون عند أحدهم من أن تنقده أو أن تواجهه بسلبيات إدارته!؟، وهل كانت غاية الفتى في أمره كله سوى الإصلاح ما استطاع، فهو ما رأى منكرا إلا وحاول أن يغيره...

المشهد كما أراه (خاطرة)

بلا طعم بلا لون بلا رائحة تأتي كلماته. نفس مريضة تبحث عن مجدها المزعوم  في صناديق القمامة ... ومصارف المياه. إسقاط ... ثم تعويض ... فإنكار ... صبغت جميعها بضلالات العظمة ... وجنون الإلهام. إفلاس يدعي الغنى ... وقبح يدعي الجمال ... و بلاهة تدعي التعقل ... ظلمات بعضها فوق بعض. وهم يتحدث عن أوهام ... يلقي بها إلى ثلة من الانتهازيين  الأغبياء. اللا إنسانيين ... واللا بهيميين ... خائفين ... مخوفين ... ضالين ... مضلين ... للقيم قالبين ... للحقائق مزييفين. . الشمس عندهم قد تشرق من مغربها والأرض عندهم قد لا تدور ومحاكم التفتيش جاهزة إن أنت أنكرت  أو قدرت أو فكرت أو حاولت أن تقول. عمرو أبوالحسن أكتوبر ٢٠١٦

كل شيء بقدر (مقال ديني)

  رحم الله نبي الله موسى، لم يعنف فتاه حين نسي أمر الحوت و جاوزا الصخرة، و لم يلم حظه أو ينعته بالسيء لأنه لم يقف عند المكان المراد مبكرا بل جاوزه لما بعده حتى أصابه التعب و النصب. فاعلم يرحمك الله أنك قد تسعى نحو هدفك تروم بلوغه في وقت محدد، لكن الله تعالى يجعل الخير كل الخير في أن تصل إليه متأخرا و قد أصابتك بعض المشقة.