التخطي إلى المحتوى الرئيسي

لماذا يصطادون البوم؟ (قصة قصيرة)



تمهيد:

(التوازن الاجتماعي غير المستقر) هو تلك الحالة التي يحدث فيها اضطراب جزئي في أحد قطاعات المجتمع، ومثل هذا الاضطراب سرعان ما يولد اضطرابات خطيرة في القطاعات الاجتماعية الأخرى، قد تتسبب في تحطيم النظام الاجتماعي برمته أو تعمل على إعادة بنائه بحيث يكون مختلفاً عن النظام السابق.

بسيوني ناشط سياسي غريب الأطوار، شارك مرة في إحدى المظاهرات المطالبة بالحرية وهو يرتدي فانلة كتب عليها (لماذا تصطادون البوم؟) فما كان من رجال الأمن إلا أن قبضوا على جميع زملائه وتركوه اعتقادا منهم أنه مجنون، مرة أخرى شارك في اعتصام للطلاب أخذ يهتف فيه وحده: (المخيخ هو الحل) استفز هتافه الطلاب فقرروا أن يطردوه من الاعتصام واتهموه بمحاولة إفشاله، أما اخر فاعلياته فقد كان وقفة احتجاجية مطالبة بالعدالة الاجتماعية رفع خلالها لافتة كتب عليها (عدوا ذراتكم تستقر تفاعلاتكم).

داعبته يوما وقد كان منهمكا في إعداد لافتة كتب عليها أحد أبيات أمير الشعراء أحمد شوقي (وللحرية الحمراء باب...بكل يد مدرجة تدق) تعمد فيها أن يستبدل كلمة باب في الشطر الأول بكلمة أبواب فقلت له: إنت كده كسرت البيت، لم يلتفت إلي فقلت له: هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا؟

- نظر إلى مبتسما وقال:  إنت بتتريق، فاكرني مجنون مش كده؟، أعملكم إيه إذا كنتوا ما بتقروش.

-قلت له: لا بجد عايز أعرف إيه قصدك بموضوع البوم ده؟!

-قال لي: في حاجه في علم الأحياء اسمها(التوازن البيئي)، يعني حياة كائن حي معين مهمة لحياة كائن حي تاني، مثلا في أمريكا اشتكى بعض الفلاحين في إحدى المزارع إن البوم والنسور بتاكل الفراخ بتاعتهم فقرروا إنهم يتخلصوا من كل البوم والنسور وقتلوا اكتر من مية ألف طير في سنة واحده، لكنهم اكتشفوا بعدها إن الفئران ابتدت تزيد بشكل ملحوظ، ودمرت كل محاصيلهم وكبدتهم خساير أكبر بكتير من موت الفراخ.

عارف أهي بلدنا دي زي كده بالضبط، لو حاولت تقضي فيها على طبقة معينة أو فئة بعينها، هتكون النتيجه إن الفساد هيطلع من جحوره و ينتشر في كل حته، لو إنت فضلت تقتل في النسور والبوم مش هيفضل غير الفئران، يبقى ليه بيقتلوا البوم؟.

-نظرت إليه مندهشا ومعجبا بهذه الفلسفة وقلت له: طيب وإيه حكاية عد الذرات؟

-أخرج لي كتاب كيمياء وقال لي إقرأ، فقرأت تحت عنوان (وزن المعادلات الكيميائية) اعلم أنه عند قيامك بكتابة معادلة لتفاعل كيميائي معين فلابد أن تقوم بوزن المعادلة بحيث يكون عدد الذرات الداخلة في التفاعل مساوية للخارجة منها وإلا أصبحت المعادلة غير متزنة، حيث ينصّ قانون حفظ الكتلة على أنّه لا يمكن تدمير الذرّات أو إيجادها من العدم.

-نظرت إليه فقال لي: كل طوائف المجتمع لازم تتفاعل وتتكاتف لانجاح أي هدف قومي وغياب أحد هذه الأطياف معناه إن البلد عمرها ما هتوصل للاستقرار،الكيميا بتقول كده.....والفيزيا كمان بص عمك نيوتن بيقول إيه في قانونه التالت ( لكل لعل رد فعل مساو له في المقدار ومضاد له في الاتجاوالبيتي لو اتبنيت وجهة نظر واحدة وجيت تفرضها بالقوة، هتكون النتيجه الحتمية إنك هتخلق وجهة نظر مضادة وبنفس القوة.

-قلت له: والمخيخ هو الحل؟

- قال لي: المخيخ هو المسؤول عن (التوازن الحركي) عند الانسان، بيستقبل إشارات عصبية من العضلات والعين والأذن الداخليه علشان يحافظ على توازن الجسم، وتعطل أي عضو من دول يخل بتوازن الانسان...وبلدنا كده لو حاولت إنك تقمع فئة من الشعب أو تلغيها توازن المجتمع كله هيختل.

زي بيت الشعر ده كل كلمة فيه لازم تكون موزونة بدقة والبيت لازم يكون من نفس بحر اللي قبله، ولو اخليت بالوزن العروضي ده البيت يتكسر، وبلدك كده لو غاب العدل عنها بيوت كتير هتتكسر.


دكتور عمرو أبوالحسن المنشد 

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

من مذكرات مدرس مساعد بطب أسوان (ج٢)

الجزء الثاني:  الرهان على الجدران استدعاه يوما أحد من أوسد إليهم الأمر إلى مكتبه، فلأشد ما كان استغراب الفتى ولأشد ما كانت حيرته، فما كان يوما طراقا لأبوابهم وما كان يوما ميمما وجهه شطرهم، وإنه ليفر منهم فرار السليم من الأجرب والحمر المستنفرة من القسورة، ذهب الفتى إلى مكتب المسؤول وما إن جلس إليه حتى ذهبت عنه حيرته وبادره المسؤول يجادله في بضع أسطر ناقدات خطهن الفتى بيده، فما كان ذلك المسؤول في قوله حليما وما كان في فعله أواها منيبا، لكنه فكر وقدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر فقال للفتى: إن هذا إلا حقد البشر، أكنت في هذه أعمى فلم تر إلا سوادا وظلمة؟،أأنكرت عيناك هذه الإنجازات من رمد أم أنكر فمك طعمها من سقم؟، فما كان من الفتى إلا أن ساق إليه حجته وعرض عليه وجهته، لكن المسؤول كان عن أفكار الفتى بعيدا وكان لحججه عنيدا. خرج الفتى وقد أخذه من ذلك المسؤول العجب كل العجب، غاية العجب، بالغ ما شئت في العجب، كيف يكون ابتلاعك لهمك وموتك به أهون عند أحدهم من أن تنقده أو أن تواجهه بسلبيات إدارته!؟، وهل كانت غاية الفتى في أمره كله سوى الإصلاح ما استطاع، فهو ما رأى منكرا إلا وحاول أن يغيره...

المشهد كما أراه (خاطرة)

بلا طعم بلا لون بلا رائحة تأتي كلماته. نفس مريضة تبحث عن مجدها المزعوم  في صناديق القمامة ... ومصارف المياه. إسقاط ... ثم تعويض ... فإنكار ... صبغت جميعها بضلالات العظمة ... وجنون الإلهام. إفلاس يدعي الغنى ... وقبح يدعي الجمال ... و بلاهة تدعي التعقل ... ظلمات بعضها فوق بعض. وهم يتحدث عن أوهام ... يلقي بها إلى ثلة من الانتهازيين  الأغبياء. اللا إنسانيين ... واللا بهيميين ... خائفين ... مخوفين ... ضالين ... مضلين ... للقيم قالبين ... للحقائق مزييفين. . الشمس عندهم قد تشرق من مغربها والأرض عندهم قد لا تدور ومحاكم التفتيش جاهزة إن أنت أنكرت  أو قدرت أو فكرت أو حاولت أن تقول. عمرو أبوالحسن أكتوبر ٢٠١٦

كل شيء بقدر (مقال ديني)

  رحم الله نبي الله موسى، لم يعنف فتاه حين نسي أمر الحوت و جاوزا الصخرة، و لم يلم حظه أو ينعته بالسيء لأنه لم يقف عند المكان المراد مبكرا بل جاوزه لما بعده حتى أصابه التعب و النصب. فاعلم يرحمك الله أنك قد تسعى نحو هدفك تروم بلوغه في وقت محدد، لكن الله تعالى يجعل الخير كل الخير في أن تصل إليه متأخرا و قد أصابتك بعض المشقة.