التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصريين أهمه (قصة قصيرة)


 يحكم القاضي على المتهم بالاشغال الشاقة المؤبدة لمجرد أنه يخالفه في أرائه السياسية...... يترك القاضي المحكمة, يشعر بألم شديد في بطنه, يذهب لأقرب مستشفى, لا يجد الطبيب لقد ذهب إلى عيادته الخاصة, يتوجه سريعا إلى عيادة طبيب اخر, يخبره الطبيب أنه في حاجة إلى عملية جراحية عاجله, وبمجرد علمه بأنه قاضي يطلب الطبيب خمسة أضعاف الاتعاب التي يطلبها من المرضى الاخرين..... يتوجه الطبيب إلى منزله, يكتشف أن ابنه الوحيد ومصدر فخره قد رسب في امتحانات التيرم الأول, يضطر أن يلجأ إلى دروس خصوصية مكثفة, يتصل بأحد الأساتذة...... يتغيب المدرس عن عمله بالمدرسة, يستيقظ الواحدة ظهرا, يسرع نحو بيت الطبيب حتى لا يتأخرعن ميعاد الدرس الخصوصي, يطلب في الساعة الواحدة مائة وخمسون جنيها, يضع الأموال في جيبه..... يترك بيت الطبيب, يتوجه نحو السوق, يشتري من أحد التجار لحما مغشوشا وسمنا مغشوشا وأرزا وسكرا ومعلبات مغشوشة..... يحصي التاجر أمواله, يضعها في حقيبته الصغيرة, يركب سيارته الفارهة, تتعطل السيارة...... يذهب إلى أقرب ميكانيكي, يضع له قطع غيار مستعمله على أنها مستورده, يتقاضى حسابه من التاجر, يركب دراجته البخارية..... يستوقفه أمين شرطة, يفتش ملابسه, يجد معه شريط أقراص مخدرة, يبتزه إما أن يدفع له مبلغا من المال أو أن يحرر له محضرا, يدفع الميكانيكي المبلغ المطلوب ..... يذهب أمين الشرطه إلى منزله, في الصباح يخبره أحد زملائه بأن أحد الأشخاص قد حرر محضرا بالرشوة ضده, يتم إيقافه عن العمل, يعرض على المحكمة, تطالب النيابة بأقصى عقوبة لثبوت الأدلة, يحكم القاضي له بالبراءة..... يتلقى القاضي مكالمة من زوجته, تخبره أن ابنته تعاني من نزيف حاد, يسرع بها إلى المستشفى, لا يجد الطبيب فقد توجه إلى عيادته الخاصة,..............................



د.  عمرو أبوالحسن المنشد

٢٠١٤م

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

المشهد كما أراه (خاطرة)

بلا طعم بلا لون بلا رائحة تأتي كلماته. نفس مريضة تبحث عن مجدها المزعوم  في صناديق القمامة ... ومصارف المياه. إسقاط ... ثم تعويض ... فإنكار ... صبغت جميعها بضلالات العظمة ... وجنون الإلهام. إفلاس يدعي الغنى ... وقبح يدعي الجمال ... و بلاهة تدعي التعقل ... ظلمات بعضها فوق بعض. وهم يتحدث عن أوهام ... يلقي بها إلى ثلة من الانتهازيين  الأغبياء. اللا إنسانيين ... واللا بهيميين ... خائفين ... مخوفين ... ضالين ... مضلين ... للقيم قالبين ... للحقائق مزييفين. . الشمس عندهم قد تشرق من مغربها والأرض عندهم قد لا تدور ومحاكم التفتيش جاهزة إن أنت أنكرت  أو قدرت أو فكرت أو حاولت أن تقول. عمرو أبوالحسن أكتوبر ٢٠١٦

يوسف لا ترتع (خاطرة أدبية)

  يوسف لا ترتع هنا  ولا تلعب فالعصبة خاسرة والذئب يأكل شاتها في كل حين يوسف في غيابة الجب ينتظر السيارة وما من سيارة فالقوم باعوا دلوهم والقوم باعوا بئرهم والقوم قد عبدوا الحجارة دراهم غير معدودة و أثمان بخسة فالقوم قد عادوا  من بعد اليقين حيارى و امرأة العزيز ما انفكت  تراود فتاها عن نفسه وغلقت الأبواب و قالت هيت لك وما من سيد لدى الباب يردعها وما من أهلها شاهد يشهد و السجن أحب  إلى عزيزنا منا فأما أولنا فيصلب فتأكل الطير من رأسه و أما ثانينا فيصلب فتأكل الطير من رأسه وأما ثالثنا فيصلب فتأكل الطير من رأسه فالطير أحب إلى عزيزنا منا سبع سمان يأكلهن سبع عجاف يأكلهن سبع عجاف يأكلهن ضبع أعجف فالآن ما حصحص الحق و ما أوفى لنا الكيل وما تصدق و الناس عند القصر يخرون له سجدا فما آوى إليه أحد وما رفع أحدهم على العرش فإن يطغى فقد طغى سيد له من قبل فإن أظلم فاذكرني عند ربك وإن أسجن  فاذكرني عند ربك وإن أقتل فاذكرني عند ربك وما كان ربك نسيا عمرو أبوالحسن ديسمبر ٢٠١٧ .

لماذا عليك ألا تثق في كل ما يقوله صاحب السلطة؟ (مقال ديني)

يقول تعالى عن فرعون وقومه بعدما شاهدوا المعجزات التي جاء بها موسى "وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ"  أي علموا في أنفسهم أن المعجزات حق من عند الله، ولكن جحدوها وعاندوها وكابروا.  ويقول تعالى عن قوم سيدنا إبراهيم بعد أن حطم إبراهيم أصنامهم وقال لهم: بل فعلها كبيرهم هذا "فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ * ثُمَّ نُكِسُوا عَلَىٰ رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَٰؤُلَاءِ يَنطِقُونَ"  أي غلبتهم حجة إبراهيم وتيقنوا أنهم ظالمين.  ويقول تعالى في سورة يوسف "ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّىٰ حِينٍ"  أي حتى بعدما ظهرت براءة يوسف قرروا سجنه.  والمواقف السابقة تقول لنا بوضوح إياك ان تثق في كل ما يقوله أصحاب السلطة وأعوانهم؛  فإن بعضهم إذا ما أحس شيئا يهدد مصالحه او ينقص نفوذه،  اختلق الحجج وقلب الحقائق، بل ومضى في غيه وظلمه رغم ما يراه من دلائل براءة خصومه و وضوح حجتهم.