التخطي إلى المحتوى الرئيسي

لا أنافقه ولكن أحترمه (مسرحية شعرية من مشهد واحد)

 


المشهد الأول والأخير

يمر المسؤول الكبير فيلتقي أحد مرؤوسيه


- المرؤوس:

معاليكم معاليكم

وهل في الكون يا مولاي

إنسان يساويكم

فكل الناس من طين

ومن نور معاليكم

وكل الناس كفار

ووحي الله يأتيكم

معاليكم معاليكم

.

.

- المسؤول:

معالينا إذا شئنا

وهبنا المال أطنانا

ورقينا...وعلينا

كسونا الرأس تيجانا

وعيناك إن شئنا

مدير القوم أزمانا

فدم في مدحكم إني

خلعت عليك رضوانا

.

.

- المرؤوس:

معاليكم إذا فلتم

فكل القول قران

وكل الرأي ايات

وإنجيل و برهان

وهل في الرأي يا مولاي

إنسان يدانيكم

معاليكم معاليكم

.

.

- المسؤول:

معالينا إذا شئنا

سكبت عليك غفرانا

ملأنا بطنك الخاوي

عناقيدا ورمانا

فزر بالليل مكتبنا

تفز بالعز ألوانا

وتصبح في إدارتنا

زعيم القوم سلطانا

فحاذر أن تخالفنا

وأن تلقاني غضبانا

.

.

- المرؤوس:

معاليكم إذا شئتم

فمن في الكون يعصيكم

فمرني أقتل النفس

وبالأرواح أفديكم

وشعري سوف أسكبه

خمورا ثم أسقيكم

عيالي سوف أذبحهم

إذا ما الموت يحييكم

وصحبي سوف أهجرهم

أخالفهم و أرضيكم

وأقسم أنه صدق

ولست منافقا فيكم


تأليف

دكتور/ عمرو أبوالحسن

نوفمبر ٢٠١٤

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

المشهد كما أراه (خاطرة)

بلا طعم بلا لون بلا رائحة تأتي كلماته. نفس مريضة تبحث عن مجدها المزعوم  في صناديق القمامة ... ومصارف المياه. إسقاط ... ثم تعويض ... فإنكار ... صبغت جميعها بضلالات العظمة ... وجنون الإلهام. إفلاس يدعي الغنى ... وقبح يدعي الجمال ... و بلاهة تدعي التعقل ... ظلمات بعضها فوق بعض. وهم يتحدث عن أوهام ... يلقي بها إلى ثلة من الانتهازيين  الأغبياء. اللا إنسانيين ... واللا بهيميين ... خائفين ... مخوفين ... ضالين ... مضلين ... للقيم قالبين ... للحقائق مزييفين. . الشمس عندهم قد تشرق من مغربها والأرض عندهم قد لا تدور ومحاكم التفتيش جاهزة إن أنت أنكرت  أو قدرت أو فكرت أو حاولت أن تقول. عمرو أبوالحسن أكتوبر ٢٠١٦
إرسال تعليق
قراءة المزيد

يوسف لا ترتع (خاطرة أدبية)

  يوسف لا ترتع هنا  ولا تلعب فالعصبة خاسرة والذئب يأكل شاتها في كل حين يوسف في غيابة الجب ينتظر السيارة وما من سيارة فالقوم باعوا دلوهم والقوم باعوا بئرهم والقوم قد عبدوا الحجارة دراهم غير معدودة و أثمان بخسة فالقوم قد عادوا  من بعد اليقين حيارى و امرأة العزيز ما انفكت  تراود فتاها عن نفسه وغلقت الأبواب و قالت هيت لك وما من سيد لدى الباب يردعها وما من أهلها شاهد يشهد و السجن أحب  إلى عزيزنا منا فأما أولنا فيصلب فتأكل الطير من رأسه و أما ثانينا فيصلب فتأكل الطير من رأسه وأما ثالثنا فيصلب فتأكل الطير من رأسه فالطير أحب إلى عزيزنا منا سبع سمان يأكلهن سبع عجاف يأكلهن سبع عجاف يأكلهن ضبع أعجف فالآن ما حصحص الحق و ما أوفى لنا الكيل وما تصدق و الناس عند القصر يخرون له سجدا فما آوى إليه أحد وما رفع أحدهم على العرش فإن يطغى فقد طغى سيد له من قبل فإن أظلم فاذكرني عند ربك وإن أسجن  فاذكرني عند ربك وإن أقتل فاذكرني عند ربك وما كان ربك نسيا عمرو أبوالحسن ديسمبر ٢٠١٧ .
إرسال تعليق
قراءة المزيد

لماذا عليك ألا تثق في كل ما يقوله صاحب السلطة؟ (مقال ديني)

يقول تعالى عن فرعون وقومه بعدما شاهدوا المعجزات التي جاء بها موسى "وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ"  أي علموا في أنفسهم أن المعجزات حق من عند الله، ولكن جحدوها وعاندوها وكابروا.  ويقول تعالى عن قوم سيدنا إبراهيم بعد أن حطم إبراهيم أصنامهم وقال لهم: بل فعلها كبيرهم هذا "فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ * ثُمَّ نُكِسُوا عَلَىٰ رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَٰؤُلَاءِ يَنطِقُونَ"  أي غلبتهم حجة إبراهيم وتيقنوا أنهم ظالمين.  ويقول تعالى في سورة يوسف "ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّىٰ حِينٍ"  أي حتى بعدما ظهرت براءة يوسف قرروا سجنه.  والمواقف السابقة تقول لنا بوضوح إياك ان تثق في كل ما يقوله أصحاب السلطة وأعوانهم؛  فإن بعضهم إذا ما أحس شيئا يهدد مصالحه او ينقص نفوذه،  اختلق الحجج وقلب الحقائق، بل ومضى في غيه وظلمه رغم ما يراه من دلائل براءة خصومه و وضوح حجتهم.
إرسال تعليق
قراءة المزيد